What Is Exploration? – Cambridge IELTS 15, Test 1
KHÁM PHÁ LÀ GÌ?
We are all explorers. Our desire to discover, and then share that new-found knowledge, is part of what makes us human – indeed, this has played an important part in our success as a species.
Tất cả chúng ta đều là những người khám phá. Mong muốn khám phá và sau đó chia sẻ kiến thức mới tìm thấy của chúng ta là một phần tạo nên con người chúng ta – thực sự, điều này đã đóng một vai trò quan trọng trong thành công của chúng ta với tư cách là một loài.
Long before the first caveman slumped down beside the fire and grunted news that there was plenty of wildebeest over yonder, our ancestors had learnt the value of sending out scouts to investigate the unknown.
Rất lâu trước khi người thượng cổ đầu tiên ngồi thụp xuống bên đống lửa và càu nhàu báo tin rằng có rất nhiều linh dương đầu bò ở đằng kia, tổ tiên của chúng ta đã học được giá trị của việc cử các trinh sát đi điều tra những điều chưa biết.
This questing nature of ours undoubtedly helped our species spread around the globe, just as it nowadays no doubt helps the last nomadic Penan maintain their existence in the depleted forests of Borneo, and a visitor negotiate the subways of New York.
Bản chất tìm kiếm này của chúng ta chắc chắn đã giúp giống loài của chúng ta lan rộng khắp thế giới, giống như ngày nay chắc chắn nó đã giúp người Penan du mục cuối cùng duy trì sự tồn tại của họ trong những khu rừng cạn kiệt ở Borneo, và một du khách đàm phán về tàu điện ngầm ở New York.
Over the years, we’ve come to think of explorers as a peculiar breed – different from the rest of us, different from those of us who are mere ‘well travelled’, even; and perhaps there is a type of person more suited to seeking out the new, a type of caveman more inclined to risk venturing out.
Trong những năm qua, chúng tôi đã nghĩ về những nhà thám hiểm như một giống loài đặc biệt – khác với phần còn lại của chúng tôi, khác với những người trong chúng tôi, những người chỉ đơn thuần là ‘du lịch tốt’, thậm chí; và có lẽ có một kiểu người phù hợp hơn với việc tìm kiếm cái mới, một kiểu người thượng cổ có xu hướng mạo hiểm mạo hiểm hơn.
That, however, doesn’t take away from the fact that we all have this enquiring instinct, even today; and that in all sorts of professions – whether artist, marine biologist or astronomer – borders of the unknown are being tested each day.
Tuy nhiên, điều đó không làm mất đi sự thật rằng tất cả chúng ta đều có bản năng tìm hiểu này, ngay cả ngày nay; và rằng trong tất cả các loại nghề nghiệp – dù là nghệ sĩ, nhà sinh học biển hay nhà thiên văn học – biên giới của những điều chưa biết đang được kiểm tra mỗi ngày.
Thomas Hardy set some of his novels in Egdon Heath, a fictional area of uncultivated land, and used the landscape to suggest the desires and fears of his characters.
Thomas Hardy lấy bối cảnh một số tiểu thuyết của mình ở Egdon Heath, một khu vực hư cấu của vùng đất hoang hóa, và sử dụng phong cảnh để gợi ý những ham muốn và nỗi sợ hãi của các nhân vật của ông.
He is delving into matters we all recognise because they are common to humanity. This is surely an act of exploration, and into a world as remote as the author chooses.
Anh ấy đang đào sâu vào những vấn đề mà tất cả chúng ta đều nhận ra vì chúng phổ biến đối với nhân loại. Đây chắc chắn là một hành động khám phá, và vào một thế giới xa xôi như tác giả chọn.
Explorer and travel writer Peter Fleming talks of the moment when the explorer returns to the existence he has left behind with his loved ones.
Nhà thám hiểm và nhà văn du lịch Peter Fleming nói về khoảnh khắc khi nhà thám hiểm trở lại cuộc sống mà anh ta đã bỏ lại với những người thân yêu của mình.
The traveller ‘who has for weeks or months seen himself only as a puny and irrelevant alien crawling laboriously over a country in which he has no roots and no background, suddenly encounters his other self, a relatively solid figure, with a place in the minds of certain people’.
Người du hành ‘đã nhiều tuần hoặc nhiều tháng coi mình chỉ là một người ngoài hành tinh nhỏ bé và không liên quan đang lê lết trên một đất nước mà anh ta không có cội nguồn và lai lịch, đột nhiên bắt gặp con người khác của anh ta, một nhân vật tương đối chắc chắn, có một vị trí trong tâm trí của một số người’.
In this book about the exploration of the earth’s surface, I have confined myself to those whose travels were real and who also aimed at more than personal discovery.
Trong cuốn sách về khám phá bề mặt trái đất này, tôi chỉ giới hạn bản thân mình với những người có những chuyến du hành có thật và những người cũng nhắm đến nhiều mục đích hơn là khám phá cá nhân.
But that still left me with another problem: the word ‘explorer’ has become associated with a past era. We think back to a golden age, as if exploration peaked somehow in the 19th century – as if the process of discovery is now on the decline, though the truth is that we have named only one and a half million of this planet’s species, and there may be more than 10 million – and that’s not including bacteria.
Nhưng điều đó vẫn để lại cho tôi một vấn đề khác: từ ‘nhà thám hiểm’ đã trở nên gắn liền với một thời đại đã qua. Chúng ta nghĩ về thời kỳ vàng son, như thể việc khám phá đạt đến đỉnh điểm bằng cách nào đó vào thế kỷ 19 – như thể quá trình khám phá hiện đang suy giảm, mặc dù sự thật là chúng ta mới chỉ đặt tên cho một triệu rưỡi loài trên hành tinh này, và có thể có hơn 10 triệu – và đó là chưa kể vi khuẩn.
We have studied only 5 per cent of the species we know. We have scarcely mapped the ocean floors, and know even less about ourselves; we fully understand the workings of only 10 per cent of our brains.
Chúng tôi chỉ nghiên cứu 5 phần trăm các loài mà chúng tôi biết. Chúng tôi hầu như không lập bản đồ đáy đại dương và thậm chí còn biết ít hơn về bản thân mình; chúng ta hoàn toàn hiểu được hoạt động của chỉ 10 phần trăm bộ não của chúng ta.
Here is how some of today’s ‘explorers’ define the word. Ran Fiennes, dubbed the ‘greatest living explorer’, said, ‘An explorer is someone who has done something that no human has done before – and also done something scientifically useful.’
Đây là cách một số ‘nhà thám hiểm’ ngày nay định nghĩa từ này. Ran Fiennes, được mệnh danh là ‘nhà thám hiểm vĩ đại nhất còn sống’, nói, ‘Nhà thám hiểm là người đã làm được điều gì đó mà chưa con người nào làm được trước đây – và cũng đã làm được điều gì đó hữu ích về mặt khoa học.’
Chris Bonington, a leading mountaineer, felt exploration was to be found in the act of physically touching the unknown: ‘You have to have gone somewhere new.’
Chris Bonington, một nhà leo núi hàng đầu, cảm thấy việc khám phá được tìm thấy trong hành động chạm vào những điều chưa biết: ‘Bạn phải đến một nơi nào đó mới.’
Then Robin Hanbury-Tenison, a campaigner on behalf of remote so-called ‘tribal’ peoples, said, ‘A traveller simply records information about some far-off world and reports back, but an explorer changes the world.’
Sau đó, Robin Hanbury-Tenison, một nhà vận động đại diện cho những người được gọi là ‘bộ lạc’ xa xôi, nói, ‘Một du khách chỉ cần ghi lại thông tin về một thế giới xa xôi nào đó và báo cáo lại; nhưng một nhà thám hiểm thay đổi thế giới.’
Wilfred Thesiger, who crossed Arabia’s Empty Quarter in 1946, and belongs to an era of unmechanised travel now lost to the rest of us, told me, ‘If I’d gone across by camel when I could have gone by car, it would have been a stunt.’ To him, exploration meant bringing back information from a remote place regardless of any great self-discovery.
Wilfred Thesiger, người đã đi qua Khu phố trống của Ả Rập vào năm 1946, và thuộc về thời đại du lịch phi cơ giới giờ đã thua phần còn lại của chúng ta, nói với tôi, ‘Nếu tôi đi bằng lạc đà trong khi tôi có thể đi bằng ô tô, thì nó sẽ là một trò đóng thế.’ Đối với anh ấy, khám phá có nghĩa là mang lại thông tin từ một nơi xa xôi bất kể sự khám phá bản thân tuyệt vời nào.
Each definition is slightly different – and tends to reflect the field of endeavour of each pioneer. It was the same whoever I asked: the prominent historian would say exploration was a thing of the past, and the cutting-edge scientist would say it was of the present.
Mỗi định nghĩa hơi khác nhau – và có xu hướng phản ánh lĩnh vực nỗ lực của mỗi người tiên phong. Bất cứ ai tôi hỏi cũng vậy: nhà sử học nổi tiếng sẽ nói thám hiểm là chuyện của quá khứ, nhà khoa học tiên tiến sẽ nói đó là của hiện tại.
And so on. They each set their own particular criteria; the common factor in their approach being that they all had, unlike many of us who simply enjoy travel or discovering new things, both a very definite objective from the outset and also a desire to record their findings.
Và như thế. Mỗi người đều đặt ra các tiêu chí cụ thể của riêng mình; yếu tố chung trong cách tiếp cận của họ là tất cả họ đều có, không giống như nhiều người trong chúng ta, những người chỉ đơn giản thích đi du lịch hoặc khám phá những điều mới, cả mục tiêu rất rõ ràng ngay từ đầu và mong muốn ghi lại những phát hiện của họ.
I’d best declare my own bias. As a writer, I’m interested in the exploration of ideas. I’ve done a great many expeditions and each one was unique. I’ve lived for months alone with isolated groups of people all around the world, even two ‘uncontacted tribes’.
Tốt nhất tôi nên tuyên bố sự thiên vị của riêng mình. Là một nhà văn, tôi quan tâm đến việc khám phá các ý tưởng. Tôi đã thực hiện rất nhiều cuộc thám hiểm và mỗi cuộc đều là duy nhất. Tôi đã sống nhiều tháng một mình với những nhóm người bị cô lập trên khắp thế giới, thậm chí là hai ‘bộ lạc không liên lạc’.
But none of these things is of the slightest interest to anyone unless, through my books, I’ve found a new slant, and explored a new idea. Why? Because the world has moved on. The time has long passed for the great continental voyages – another walk to the poles, another crossing of the Empty Quarter.
Nhưng không ai trong số những điều này là mối quan tâm nhỏ nhất đối với bất kỳ ai trừ khi, thông qua các cuốn sách của mình, tôi đã tìm ra một góc nhìn mới, khám phá một ý tưởng mới. Tại sao? Bởi vì thế giới đã di chuyển trên. Đã qua lâu rồi thời gian dành cho những chuyến du ngoạn xuyên lục địa vĩ đại – một chuyến đi bộ nữa đến các cực, một chuyến băng qua Khu Phố Trống nữa.
We know how the land surface of our planet lies; exploration of it is now down to the details – the habits of microbes, say, or the grazing behaviour of buffalo. Aside from the deep sea and deep underground, it’s the era of specialists.
Chúng ta biết bề mặt đất của hành tinh chúng ta nằm như thế nào; việc khám phá nó bây giờ đi sâu vào chi tiết – chẳng hạn như thói quen của vi khuẩn, hay hành vi gặm cỏ của trâu. Ngoài biển sâu và sâu dưới lòng đất, đó là thời đại của các chuyên gia.
However, this is to disregard the role the human mind has in conveying remote places; and this is what interests me: how a fresh interpretation, even of a well-travelled route, can give its readers new insights.
Tuy nhiên, điều này là bỏ qua vai trò của tâm trí con người trong việc truyền đạt những nơi xa xôi; và đây là điều khiến tôi quan tâm: làm thế nào để một cách giải thích mới mẻ, thậm chí về một lộ trình đã đi qua, có thể mang đến cho người đọc những hiểu biết mới.
Học thêm các bài dịch sách Cambridge IELTS mới nhất 👇👇👇
